浅学先秦《周易》之《乾》卦

这篇是2015年8月发表在新浪博客上的文章,整合了资源,结合自己的认识谈谈对《周易》第一卦乾卦的理解。

原文链接:陈帅华的新浪博客


“有天地,然后生万物焉”,这是我读《易传》孔子在序卦(就是给卦如此排序的原因)中的第一句话。所以第一卦和第二卦就是乾卦和坤卦(乾可指代天,坤可指代地),可见这两卦在六十四卦中的重要地位。

《乾》:元,亨,利,贞

上边是卦辞。元:为首、为大、为创始、为无限生命力;亨:为通达,相通;利:适宜;贞:正固,坚守正道,按照前面描述的坚持下去。

孔子在《周易·彖传》(是孔子用来解释卦辞的)中对卦辞的阐释:

大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形,大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。

孔子在《周易·象卦》(是孔子用来解释卦义的)中对卦义进行阐释:

天行(天道)健(运行不息、拼搏不止,大自然日出日落四季更替从不停止),君子以自强不息(所以君子应该效法天道,自强不息,终日健健)。

六个爻辞从下往上依次表示事情发展的规律,也就是说,如果你现在怎么做了,未来才会按照爻辞一步步的发展,帮助人们逢凶化吉,这样就起到了占卜未来的作用,所以说未来是变化的,是由现在此刻的你所决定的。看《周易》《乾》卦是如何描述的。

初九

潜龙勿用

“潜龙勿用”是说,当你的能力还不够或位置还很低下或时机还不成熟的时候, 你就需要先“潜藏”起来,做好充分准备,蓄势待发。

九二

见龙在田,利见大人。

这句话的意思是:龙出现在大地上,适宜见到大人。“大人”是谁?大人就是有德行, 有地位的重要人物。中国人讲,一个人的成功需要有贵人相助。所谓的“贵人”,就是能赏识你,提拔你的人。怎么 样才能让别人赏识你,提拔你?就是要抓住适当的时机,完美地展现自己。

九三

君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

这句话的意思是:君子整天勤奋不休,到了晚上还很谨慎、警惕。如果这样的话,虽有 危险但无灾难。“君子”是什么人?就是学识和修养都已经得到别人承认的人。为什么已经得到了别人的承认,还 是要“终日乾乾,夕惕若”呢?我们说,一个人,不表现则已,一表现,而且表现的很出众,你就要承受来自四面 八方的打击。为什么?原因也很简单,那就是中国人对成功者抱有的态度一向就是“羡慕嫉妒恨”。所以,在你获得 些许成功之后,你需要做的不是骄傲自满,而是要更加努力的工作,同时提高自己的警惕性,小心行事。

九四

或跃在渊,无咎。

这句话的意思是:或往上跃升,或留在深渊,没有灾难。一个人在取得一点成功之后, 会面对来自四面八方的压力。面对巨大的压力,有的人从此不思进取,止步不前,沉入深渊;而有的人顶住压力 ,鱼跃龙门,从此飞龙在天。面对压力打击的不同态度,会直接决定你以后的发展,或跃或潜,你自己看着办。

九五

飞龙在天,利见大人。

这句话的意思是:龙飞于天,适宜展现大人风范。“飞龙在天”是说经过你自己的努力, 你达到了人生的巅峰。不是所有人的一生都可以“飞龙在天”的。“飞龙在天”好不好呢?好也不好。好表现在你得 到了很多人梦寐以求毕生追求的东西;说不好是因为,正所谓“高处不胜寒”,你的地位很高,所有的人都看得到你, 叫做十目所视,十指所指。就像很多明星那样,稍有纰漏,就会身败名裂。所以,要坐稳“飞龙”的位子,就要表现 出大人的风范,用你的能力和德行让别人折服。

上九

亢龙有悔。

这句话的意思是:龙飞得太高,就会有所懊悔。人一旦处于高位,很可能会被自满蒙蔽双眼, 感觉自己已经飘飘然了,从而做出一些追悔莫及的事情。所以,爬的越高,越要冷静,学会谦逊,莫要骄傲。

用九

见群龙无首,吉。

用九:因为乾卦是六爻皆阳的纯阳卦,所以可以用“九”贯通于全卦各爻。无首:没有统一的章法。群龙无首:处于人生的不同阶段,你要选择不同的道路去走。 固执地坚持一条路走到底,会死的很惨。人生路,该潜则潜,该现则现,该惕则惕,该跃则跃,没有统一的章法,这样你才有可能“飞龙在天”。 见群龙无首,吉:当你表现得群龙无首的时候,你就大吉大利了。

这个过程就像是人的一生。


天行健,君子以自强不息。

我喜欢周易,是因为周易像方法论,带给我一把宝贵的看世界的钥匙——格物,从解释世间、自然到万事万物,领悟人生真谛与一切的归宿。

命运永远掌握在每个人自己的手中,请重新认识我们的国学经典文化——《周易》,那些靠坑蒙拐骗的手段扬言周易八卦能帮助你升官发财的江湖骗子们坏了周易八卦的名声。

周易在现代社会的意义就是格物的思想,周易的神奇之处在于每一卦辞和爻辞几乎能解释所有事物,这也正说明了世界上万事万物(自然规律、人际关系、学问、技能等等方面)皆相通,同根同源同道。

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发布日期 2017-12-9 13:59:22 周六

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